Dettaglio

statua. Statua di sacerdotessa isiaca

Type:

statua; image

Category:

Archaeological finds

La figura femminile è rappresentata stante sulla gamba sinistra, mentre la destra è flessa, arretrata e scartata di lato. Indossa un lungo chitone senza maniche, con scollo leggermente arrotondato, e al di sopra di esso un appio mantello raccolto e fermato sul petto con un nodo "isiaco", dal quale cade un breve fascio di pieghe verticali, Fiancheggiato da un sistema di sottili pieghe oblique. I piedi calzano alti sandali con lacci interanulari. Il braccio destro abbassato si man tiene aderente al fianco e sorregge un vaso. Sulle spalle e sul dorso si notano lunghe ciocche di capelli sciolti. Non si vedono tracce di velo. La parte posteriore è resa in maniera schematica e leggermente appiattita, in quanto la visione principale della statuetta era quella anteriore. Il tipo iconografico con nodo "isiaco", al quale si riconduce la scultura del Museo Nazionale Romano, è una elabora zione greca di età ellenistica, effettuata in Alessandria, che prende spunto dalla moda femminile della tarda età egiziana (v. Tran Tam Tinh, in ANRW, 17,2,p.1723, nota 53, con prec, bibl... Inoltre in diverse raffigurazioni di età ellenistica viene ripetuto il medesimo tipo: una statuetta a Torino (Horn, Gewandstatuen, p. 41, tav. 17,2); una statua al Vaticano (Amelung, I, 755, tav. 81, n. 654); una statuetta a Delo (Marcade, A 2255, tav. LVII). Il Tran Tam Tinh (ibidem, p. 1726 1727; id, Le culte des divinitès orientales en Campanie, Leiden 1972, p. 30-32) opera una distinzione, basandosi sulla diversa foggia del nodo, tra le raffigurazioni di sacerdotesse o fedeli isiache e le statue propriamente di Iside. Dall'esame del loro abbigliamento si desume infatti che le prime hanno un nodo formato mediante l'incrocio delle due estremità del mantello; le seconde invece presentano il nodo realizzato con una sola estremità. Ulteriore caratteristica delle sacerdotesse è l'assenza del velo sulla testa. La scultura delle Terme che, in base alle precedenti asserzioni, si conferma come sacerdotessa isiaca, può essere confrontata con una statuetta del Museo di Alessandria (A. Adriani, Rep. d'Arte, A - II, n, 146, tav. 72, fig. 238) datata al I - II sec. d.C.; una statua nel Museo del Prado (Blanco, Prado, P. 39, n. 36, E.M. Ricard, Marbres antiques du Musée du Prado a Madrid, Paris 1923, p. 61, n. 40, tav. XXXI); una statuetta da Cirene (E. Paribeni, Cirene, n. 412, tav. 180). La nostra figura sorregge con la sinistra un vaso, secondo l'iconografia tipica delle sacerdotesse isiache. Per le abbreviazioni nel testo e nella bibliografia confronta i volumi relativi alle sculture del Museo Nazionale Romano a cura di A. Giuliano.